Hypogée de Ramsès VI

Quel paradoxe n'est-ce pas ?

Je vous l'accorde !

Comment naître, quand un être s'éteint ?

Bâ...

  Le bâ 

Oiseau (ibis ou faucon) à tête humaine
Tombe d'Irinefer (N° 29)

-  Musée de la momie - Louxor -

Bâ est bien lié à la vie !

Mais, à la vie post mortem du défunt.

Pour comprendre Bâ...

Ce n'est pas si aisé!

Il est nécessaire pour cela d'appréhender la nature même du Bâ !

C'est en quelque sorte, "l'âme du défunt" !

Un double de l'être en somme. Lors du décès, il s'envole, reprenant sa liberté ! Survolant les endroits aimés et retournant se poser sur la momie.

Deux éléments indissociables, en vérité, à savoir : le corps et le Bâ.

"Tu montes, tu descends... 

tu glisses, comme ton coeur le désire, tu sors de ton tombeau chaque matin, tu y rentres chaque soir"

Mais pour comprendre davantage, je pense qu'il faut rappele...

Il y a huit éléments constitutifs d'un Homme !

Divisés eux mêmes en deux parties :
- Un corps physique,
- Une âme.    

Le corps physique (djet),

- Une ombre (shut),

- Un cœur (ab),

- Un nom (ren) .

Une "âme" (bâ),

- Un double (ka),

- Un esprit (akh),

- Un caractère (sahu) ou corps spiritu. 

"âme humaine"...

Elle va et vient du Ciel à la terre afin d'errer auprès de son corps jusqu’à ce que la purification du Ka-djet permette leur réunion.

Pour conserver son Bâ...

Ainsi, pour garder son bâ, le défunt doit conserver sa forme humaine (sous forme de momification).

Bâ existant que part la croyance des Egyptiens antiques !

Analogie avec :

- L'âme des chrétiens,

- Et, du "génius" des Romains.

Le Bâ était intimement lié à l'être humain :

- Qu'il fut pharaon,

- Simple mortel,

- Ou, même un nétèr !

Les nétèrou avaient de nombreux baou, ce qui leurs permettaient de se manifester sous différentes formes, qui à leur tour, devenaient des baou. (le taureau Apis est un ba de Ptah,... ).

Bâ était la divinisation de ce composant abstrait !

N'a-t-on pas dit, d'ailleurs, de Bâ :  "le dieu qui était en lui (le défunt)" !  

C'était qu'en réalité, le bâ :

- Ne déployait ses ailes,

- Ne s'individualisait,

- Et, ne devenait finalement Bâ, l'oiseau divin... qu'à l'instant de la mort de chaque être.

Selon Hérodote (484 - 420 av. J.-C.)

Source : Héléna Petrovna BLAVATSKY Doctrine secrète, vol. II, page 123

  "Les Égyptiens sont les premiers à avoir exposé la doctrine de l’immortalité de l’âme et le fait qu’au moment de la mort du corps matériel, l’âme s’incarne dans un nouveau corps qui est prêt à naître ;

ils affirment que lorsque l’âme a terminé tout le cycle des incarnations des animaux de la mer, de la terre et de l’air, elle parvient finalement à entrer dans un corps humain, né ou préparé pour la recevoir... "

Selon  Gaston Maspero (1 846 - 1 916)

Source : Gaston Maspero, Études égyptiennes, page 23, Éditions Imprimerie Nationale, 1879

"L’immortalité pour les Égyptiens était un mourir et vivre perpétuel que l’âme traversait en gardant sa propre identité.

L’âme n’a pas vécu ces vicissitudes uniquement après la vie humaine.

Avant de naître en ce monde, elle est née et morte dans de nombreux autres mondes.

La vie terrestre n’est autre qu’un devenir, Kheper, dans l’ensemble des devenirs, Kheper, qui ont précédé et qui suivront.

Elle [l’âme] a eu une durée infinie avant sa naissance [sur la Terre] et une durée infinie après sa mort.

Si je devais résumer sa condition d’être en un seul mot, je ne dirais pas qu’elle est immortelle, mais plutôt qu’elle est éternelle."

Sources et, afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :  

Initiation aux Livres des Morts égyptien, éditions Albin Michel, 1991

Égypte, les mystères du sacré, Éditions du Félin, 1987 

Symbolique de l’Égypte, éditions du Huitième jour, 200

Site internet : www.fernand.schwarz.fr

Gaston Maspero, Études égyptiennes, page 23, Éditions Imprimerie Nationale, 1879

Héléna Petrovna BLAVATSKY Doctrine secrète, vol. II, page 123

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Naître quand l'être s'éteint ! (Bâ n°1) en Égypte ancienne !